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苏州东吴中西医结合医院的中医文化
编辑:苏州东吴中西医结合医院发布时间:2013年07月18日
概况内容:苏州东吴中西医老中医指出:中医学是从"天人相应"和"七情六欲"等观点出发,从人与自然,人与社会的关系中去理解和认识人体的健康和疾病,十分重视自然环境和心理因素的作用,并贯穿在病因考查、诊断治疗以及保健预防的各个环节中,强调要“顺四时而适寒暑”。

     苏州东吴中西医老中医指出:中医学是从"天人相应"和"七情六欲"等观点出发,从人与自然,人与社会的关系中去理解和认识人体的健康和疾病,十分重视自然环境和心理因素的作用,并贯穿在病因考查、诊断治疗以及保健预防的各个环节中,强调要“顺四时而适寒暑”。


  同时中医认为人体本身也是有机整体。把人的五脏与五体,九窍、五声、五音、五志、五液、五味等联系起来,组成整个人体和五个系统,在此基础上又根据脏腑的表里关系通过经络联系起来,共同协调地完成人的生命活动。下面看看关于苏州东吴中西医结合医院的中医文化具体介绍吧。

  1、“人命至重,有贵千金”的救死扶伤精神。中医学家在千百年的行医实践中形成了良好的医德医风。他们把不为名利, 救治,潜心医道,认真负责作为自己的医德标准。

  2、防重于治、未老养生的治未病思想。中医古典医著《黄帝内经》中就提出“不治已病,治未病”的 观点。喻示人们从生命开始就要注意保健防衰和防病于未然。虽然人不可能长生不老,也不可能“返老还童”,但防止未老先衰、延长生命是可以办到的,这种预防 为主的医学思想告诉人们必须自幼注意调养,平时注意调养,尤其在生命的转折关头,尤应高度注意调养。如能持之以恒,即可防衰抗老,预防衰老疾病的发生。



  3、注意调整阴阳的平衡观。《素问·至真要大论》“谨察阴阳之所在而调之,以平为期。”中医学认为阴阳分别代表人体内相对的双方。《内经》说:“生之本,本于阴阳”, 说明人的形成和生长发展的规律离不开阴阳。在人体正常生理状态下,保持阴阳相对平衡,如果出现一方偏衰,或一方偏亢,就会使人体正常的生理功能紊乱,出现 病理状态。人无论是饮食起居,精神调摄,自我锻炼,药物作用都离不开协调平衡阴阳的宗旨,人的衰老,或为阴虚,或为阳虚、或阴阳俱虚。阴虚则阳亢,阳盛则 阴虚,阴盛则阳病,阳盛则阴病。故防治衰老,贵在调和阴阳,使阴平阳秘,精神乃治。

  4、动静结合的恒动观。中国哲学对动静的辩证关系认识很早,《周易》中就提出“动静有常”,《吕氏春秋》提出“流水不腐,户枢不蠢”。自然界的物质是不断运动变化着的,只有运动,才发生变化,只有运动才产生万物。中医认为人的生命活动,从发生、发展到消亡的全部过程,始终贯穿着一系列内部矛盾运动,这种运动就是升降出人。《内经》提出“高下相占,升降相因,而变化矣。

      ”运动是自然规律,也是维持人体健康较基本的因素。生命运动的规律就是新陈代谢的过程。如果人体的升降出人运动发生障碍就是患病。所以中医学非常重视用运动变化的观点来指导防病治病。生命在于运动,因为运动是生命的特征,人体的每个细胞无时无刻不在运动着,只有保持经常运动,才能增进健康,预防疾病,以求延年益寿。

  中国哲学亦有“主静”说。老子说:“清静为天下正”,“不俗以静”;明蔡清说:“天地之所以久者,以其气运于 内而不泄耳,故仁者静而寿”,中国的道家、佛家思想都是主静的,禅宗的坐禅,道家气功都对中国文化影响巨大。中医学也受此影响,发展成养性,修身理论,吸 收了道有气功为医疗气功。这里的“静”不是**的静止,而是另一种运动形式,运动是**的,静止是相对的,动静结合,相辅相成,是保健之大旨。



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